禮運大同篇之行無礙篇

1篇文章 / 0 篇新文章
禮運大同篇之行無礙篇

2010年3月14日,紫盼望參加行無礙協會舉辦之桃園國際機場輪椅散步篇。

出遊回家後,有感而發的嘆氣。紫盼望之所以嘆氣,是感嘆中華民國上至中央政府、下至地方各級官員,對待殘障的國民還是皇帝心態──施捨。想到晉惠帝「何不食肉糜」的名言,中華民國官員對待殘障者行的問題,恐怕都有被晉惠帝附身之嫌:為什麼不走可以走的路!不過相對於建造台北捷運之初,那官員所謂「不能因為少數人浪費公帑」的嘴臉,倒還不致於到麻木不仁的地步!所以紫盼望有話要說,而沒有效法孫中山先生十一次革命,也沒有實行美國獨立宣言所謂「當始終追求同一目標的一系列濫用職權和強取豪奪的行為,表明政府企圖把人民置於專制暴政之下時,人民就有權也有義務去推翻這樣的政府」之對於殘障者沒有自尊的行路權,就是一種暴政──一種濫用職權和強取豪奪的行為,表明政府企圖把殘障人民置於專制暴政之下,殘障人民有權也有義務去推翻這樣的政府!

於是紫盼望乃藉孔子所說的話而稍加變通;因為紫盼望想當然耳,孔夫子生在現代的台灣也會這麼說:「大道之行也,與諸先進國家殘障設施之完善,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下為公。選賢舉能,講信修路,故人不獨想其想,不獨行其行;使老有所行安全平穩,壯有所用便捷快樂,幼有所長學步無虞,矜寡孤獨廢疾者皆有所養自尊。行路難有分,用路人有別。路與其惡於地也,不如細心規畫修建;規定如其不符潮流需求,不必墨守而敷衍塞責。是故路行而無礙,行不得也之聲而不作,故出戶外而老壯幼廢疾者同感方便,是謂大同。」